VI. Kirchengeschichte.

M. Besson, Le premier fondateur de Romainmotier (Zt. schweiz. Kirchengesch. 19, 60--62), widerlegt die Ansicht, daß dieses Kloster nicht vom hl. Romanus um 450, sondern erst um 630 durch den Herzog Chramelenus gegründet worden sei. --Martin ( 2159) rückt, ausgehend von einer kritischen Prüfung der erst vor kurzem entdeckten Passio Placidi und mit Verwertung anderer hagiographischer Quellen, die Frage der Gründung von Disentis, deren gewöhnlichen Ansatz 614 er ablehnt, in den Vordergrund, ohne, wie er selbst bemerkt, dabei zu abschließenden Ergebnissen zu kommen. -- Schüle ( 2071) gibt einen Überblick über die Lokalisierung der Verenalegende und die Geschichte der seit 881 nachweisbaren, 1279 in ein Chorherrenstift verwandelten Abtei Zurzach bis zur Aufhebung des Stifts 1876. Sulzberger ( 2070) berichtet über die 1921 geglückte Auffindung der seit 1753 verschollenen Gräber der Stifter des Klosters Allerheiligen. --Lütolf erörtert in der einen Untersuchung ( 2067) an Hand einer fast erdrückenden Menge von Urkundenauszügen die grundherrlichen Verhältnisse des Stifts Beromünster, in der zweiten ( 2066) die Verordnungen über gottesdienstliche Verrichtungen, Führung der Jahrzeitbücher und Urbarien, Wahl des Propstes, der Chorherren und Kapläne, das Vogtgericht, die Stellung der Leibeigenen u. a. m. --Schnyder ( 543) kommt in seiner, besonders in methodologischer Hinsicht beachtenswerten Arbeit über die Bevölkerung der Stadt und Landschaft Zürich, in der ein sehr umfangreiches gedrucktes und ungedrucktes Material verwertet ist, im dritten Abschnitt, der die Ergebnisse für die Stadt, deren Vororte und die Landschaft enthält, zu Zahlen, die in hohem Grade zuverlässig und glaubwürdig erscheinen. Der Abhandlung, die man einfacher und ohne die allzu vielen Fremdwörter geschrieben

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