§ 27. Rechts- und Verfassungsgeschichte des Hochmittelalters

(H. Hirsch)

Die Bibliographie zur Rechtsgeschichte ( 1318) für das J. 1928 in der Rivista di Storia del Diritto Italiano, zu deren Ausarbeitung sich eine Reihe italienischer und nichtitalienischer Gelehrter -- von deutschen wird E. Wohlhaupter genannt -- zusammengetan haben, sei als wertvolles Hilfsmittel besonders erwähnt. Der für die Aufnahme eines Hinweises gezogene Rahmen ist ziemlich

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Es ist ein erfreuliches Zeichen, daß das Zusammenwachsen von Forschungsgebieten, die früher allzusehr getrennt waren, nun von Zeit zu Zeit zum Austausch der Ergebnisse führt. An den in diesem Absatz zu besprechenden Arbeiten tritt dies erkennbar hervor. Die Schrift von Schönbauer ( 1352) »Beiträge zur Geschichte des Bergbaurechts« gilt zu drei Viertel dem Bergrecht der römischen Zeit und den Quellen hierfür, das letzte Viertel ist aber der Frage gewidmet, inwieweit das ma.liche, bes. das deutsche Bergrecht, »von dem römischen abhänge und mit ihm im Zusammenhange stehe«. Die Antwort fällt bei aller Vorsicht in der Fassung der Ergebnisse doch ziemlich günstig für Dopsch und seine Lehre von der Fortdauer römischer Errungenschaften in germanischer Zeit aus. Für die Entwicklung des ma.lichen Bergbaurechtes stellen die römischen Domänenordnungen »eine wichtige Komponente« dar, auch die Frage »der tatsächlichen Kontinuität des Bergbaues« ist »für manche Bergwerke« zu bejahen, das Bergrecht selbst ist aber nicht übernommen, ja Schönbauer ist geneigt, die Rechtseinrichtungen, aus denen es besteht, »zu den schönsten Schöpfungen deutschen Geistes im MA. zu zählen«. Auf die Auseinandersetzung eines ausgezeichneten Kenners des ma.lichen Bergrechtes, A. Zycha, Ztschr. d. Sav. Stift. f. Rg. germ. Abt. 50, 407 ff., wird im Bericht des folgenden Jahres einzugehen sein. -- In einer großzügigen Darstellung, die die antiken Verhältnisse ebenso einbezieht wie die orientalischen, gelangt Hintze ( 1322) zu Auffassungen von Wesen und Verbreitung des Feudalismus, die von denen der früheren Zeit, namentlich denen G. von Belows, erheblich abweichen und wie schon H. Mitteis, HZ. 142, 308 ff., mit Recht betont hat, für rechtsgeschichtliche Forschung und Darstellung der Folgezeit von geradezu programmatischer Bedeutung sind. Drei Elemente, in denen sich der Feudalismus entwickelt, sind an Stelle der Unterscheidung, die v. Below zwischen Lehenswesen und Feudalismus gemacht hat, als Kennzeichen zu setzen: das militärische, das wirtschaftlich-soziale und das politische. Aus dem militärischen wird das Entstehen der Vasallität erklärlich, die nach Auflösung der Sippe an deren Stelle tritt, aus dem zweiten geht die grundherrlich-bäuerliche Wirtschaftsweise hervor, in der weltlichen und geistlichen Grundherrschaft, die die aus der Sippenverfassung hervorgegangene Dorfgenossenschaft keineswegs aufgesogen hat, findet der Bauer Schutz, zugleich gerät er in Abhängigkeitsverhältnisse mannigfacher Art, dem Vasallen aber, der nun zum Vertreter eines privilegierten Kriegerstandes wird, gewährt die grundherrschaftlich-bäuerliche Wirtschaftsweise »ein arbeitsfreies Renteneinkommen«. Der politische Faktor endlich, der im Feudalismus sich ausprägt, wird in der Aneignung obrigkeitlicher Rechte durch die Inhaber von Grundherrschaften und die Ritter wirksam. Als These stellt Hintze hin: »Feudalismus im vollen Sinne stellt sich in der Regel nur da ein, wo die normale, direkte Entwicklung vom Stamm zum Staat abgelenkt

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In diesem Bericht sind im besonderen Ausmaß Leistungen zu würdigen, in denen Reichsrecht und Reichsverfassung des hohen MA. Gegenstand von Forschung und Darstellung sind. Die Studien zu frühma.lichen Aufzeichnungen über Staat und Verfassung von P. E. Schramm ( 1335) gelten jenem Quellengebiet, dem sich jetzt die Aufmerksamkeit der Forscher mehr und mehr zuwendet, den Ordines. Das erste Kapitel ist der 1908 veröffentlichten »Decursio de gradibus« gewidmet, in der der Verfasser eine Gelehrtenarbeit sieht, die nur teilweise »aus dem Rechtsleben der Abfassungszeit« schöpft, einen »Versuch, mit alten literarischen Mitteln ein neues Thema, die eigenen Rechts- und Verfassungszustände, zu fixieren«. Im zweiten Abschnitt wird das Polypticum des Bischofs Atto von Vercelli als cluniacensisch betonter, tiefsinniger und gedankenreicher Traktat über den Staat des MA., als »Weltspiegel« oder als Spiegel des öffentlichen Lebens hingestellt, im dritten und vierten werden die ältere (S. IX) und die jüngere (S. XI) Liste der römischen Pfalzrichter auf Grund eingehender handschriftlicher Studien abgedruckt, die Zusammenhänge der älteren mit der Konstantinischen Schenkung aufgedeckt und die Stellung der jüngeren wie der älteren in der Entwicklung der römischen Theorien klargelegt. Doch kommt ihnen schon im Hinblick auf das, was über die Beziehung der dort beschriebenen Ämter zum Kaiser gesagt wird, eine über die Stadt Rom hinausgreifende Bedeutung zu. Als Erbe der sieben Richter, deren Namen und Kompetenz in beiden Listen erklärt werden, ist das Kardinalskolleg zu betrachten. -- Im Gegensatz zu Waitz, der die Pfalzgrafen gerade in der Ottonenzeit als die Vertreter der königlichen Rechte gegenüber den Stammesherzögen hervorgehoben hatte, tritt Lintzel ( 1338) dafür ein, daß »der Niedergang ihrer Stellung« gerade bereits im 10. Jhd. deutlich und die Mitte des 9. Jhds. »ihre große Zeit« gewesen sei, in der sie im ostfränkischen Reiche Ludwigs des Deutschen noch als erste Hofbeamte wirkten und den höchsten geistlichen Hofbeamten gleichgestellt erscheinen. Freilich betont L. anderseits, daß die Erinnerung an den Amtscharakter der Pfalzgrafschaften und den Inbegriff ihrer Rechte nicht nur in Italien, sondern, wie nicht allein das Zeugnis Eikes von Repgau beweist, auch in Deutschland in den dem 10. folgenden Jahrhunderten eine sehr starke gewesen sein muß. Für diese Zeiten werden weitere Untersuchungen Bedeutung und Umfang der pfalzgräflichen Rechte noch zu klären haben. -- »Der fränkische Staatsgedanke und die Aachener Königskrönungen des MAs. Eine diplomatische Untersuchung nebst einer Antikritik zum ersten Bande der Rheinischen Urkundenstudien« bezeichnet Oppermann ( 1333) das Buch, in dem er sich mit U. Stutz vornehmlich über die Frage, ob es eine Thronsetzung vor der Krönung gegeben habe, auseinandersetzt. Die Ergebnisse sind von Eichmann, HZ. 140, 585 ff., und R. Holtzmann, D. Ltztg. 1929, 1684 ff., in der Hauptsache abgelehnt worden und U. Stutz hat Ztschr. der Sav. Stift. f. Rg. germ. Abt. 50, 441 ff., seinen Standpunkt nochmals und mit Erfolg dargelegt. Die Arbeit enthüllt

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U. Stutz ( 1334) setzt sich mit einer Hamburger Dissertation (1927) von Hans Schröter, die den Titel trägt »Der Jüngste stimmt zuerst« auseinander und verlangt mit Recht, daß diese Frage auf viel breiterer Grundlage zur Erörterung gelange. Daß die Aufklärung die alte Stimmfolge vom Älteren zum Jüngeren umkehren geholfen hat, erscheint auch uns mit Stutz ganz unwahrscheinlich und ebenso pflichten wir diesem darin bei, daß jener Teil der Abstimmungsordnung bei der Königswahl, derzufolge der Erzbischof von Mainz seit Karl IV. als letzter seine Stimme abgab, von Sch. falsch erklärt worden ist.

Die nachgelassene, 1916 entstandene Arbeit von Riggenbach ( 1357) über die Tötung und ihre Folgen, nach alamannisch-schweizerischen Quellen dargestellt, um deren Veröffentlichung sich R. His ein Verdienst erworben hat, ist ein wohlgelungener Beitrag zum Strafrecht des MA. und der ersten Jahrhunderte der Neuzeit, in vieler Hinsicht eine Fortführung und Ergänzung der vortrefflichen Darlegungen, die über diesen Stoff in Osenbrüggens alamannischem Strafrecht zu finden sind. Als besonders bemerkenswert heben wir die Nachweisungen hervor, daß die Blutrache noch im 14. Jhd. teilweise Bestand gehabt und auch die Friedlosigkeit sich in gewissen Abspaltungen erhalten habe. Die strenge Systematik, die den modernen Gesichtspunkten strafrechtlicher Betrachtung ebenso gerecht wird wie denen, die im MA. gegolten haben, ist besonders zu rühmen. Die Arbeit hätte, schon früher veröffentlicht, in dem seit 1918 erschienenem Schrifttum oft Berücksichtigung finden müssen. -- Dem Gebiete des Strafrechtes gehört auch die Arbeit von Geßler ( 1351) an, der die Strafe des Niederbrennens oder Wüstens der Häuser bei Kriminalfällen wesentlich auf Grund flandrischer Quellen aber mit stetiger Bedachtnahme auf

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Ansehnlich wie immer sind die Leistungen französischer und italienischer Gelehrter auf dem Gebiete der hochma.lichen Rechtsgeschichte. Der zweite Band der allgemeinen Geschichte des öffentlichen und privaten Rechtes in Frankreich ist von Chénon ( 1323a) noch zur Hälfte vollendet worden, die sein Schüler und Nachfolger Olivier Martin mit den nötigen Ergänzungen herausgegeben hat. Die Wissenschaft vom Recht darf sich so des Besitzes erfreuen, den eine Darstellung der französischen Rechtsgeschichte von der ältesten Zeit bis ins 18. Jhd. aus der Feder eines führenden Rechtshistorikers der vergangenen Generation bedeutet. Auf Einzelheiten einzugehen ist hier nicht am Platz, es genüge auf die eingehende und lohnende Besprechung von H. Mitteis, Ztschr. d. Sav. Stift. f. Rg. germ. Abt. 50, 546 ff. hinzuweisen, in der beide Bände des großen Werkes in ihrem Aufbau und in dem Verhältnis, in dem die Darstellung zur deutschen Rechtswissenschaft steht, geschildert werden. Der hier zur Anzeige vorliegende Band enthält die Geschichte des privaten und öffentlichen Rechtes vom 10. Jhd. an und er wird von den deutschen Fachmännern in besonderem Ausmaß gewürdigt und herangezogen werden müssen, wenn, wofür mancherlei Anzeichen sprechen, die Rechtsgeschichte des hohen MA. gegenüber der germanischen und fränkischen bevorzugtes Gebiet der Forschung und Darstellung kommender Jahre werden sollte. Denn für jene Zeit werden wichtige Probleme nur auf Grund vergleichender Betrachtung gelöst und in ihrer Eigenart diesseits und jenseits des Rheins erkannt und gewürdigt werden können. Dieser rechtsvergleichenden Forschung aber, zu der sich, wie Mitteis treffend hervorhebt, in neuester Zeit mehr und mehr auch jüngere französische Forscher bekennen, wird das Werk von Chénon, und zwar gerade den deutschen Vertretern dieser Richtung, ein wertvoller und zuverlässiger Wegweiser werden. --Ganshof ( 1337) geht der Erscheinung nach, daß es seit dem 11. Jhd. und in den folgenden Jahrhunderten für einen Lehensträger üblich wurde, Vasall mehrerer Herren zu werden. Aus einer Aufzeichnung, in der der Propst und der Vogt von St. Martin de Tours 895 vor dem Grafen Berengar von le Mans darüber Klage führen, daß einer seiner Vasallen ihre Güter bedränge, worauf sie zur Antwort erhalten, dieser würde belangt, sei aber auch Vasall Roberts, des späteren Königs, will G. den Schluß ziehen, daß solche Doppelverhältnisse,

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Am Schluß dieses Berichtes soll wieder wie am Eingange von einer Arbeit Hintzes ( 1323) die Rede sein, mit der sich der Meister auf jenem Fachgebiet bewegt, auf dem er der Wissenschaft schon so schöne und große Leistungen geschenkt hat. In seiner »Typologie der ständischen Verfassungen des Abendlandes« untersucht er die Frage, »ob es einen allgemeinen Typus der ständischen Verfassung gibt und ob innerhalb desselben sich ... speziellere Typen für verschiedene Gruppen oder Zonen unterscheiden lassen« und gelangt zu dem Ergebnis, daß allerdings »zwei speziellere Typen, Gruppentypen« zu unterscheiden seien, das Zweikammersystem, der englische, ältere Typus, zu dem auch die Randländer, die den Kern des alten Karolingischen Reiches umgeben, die nordischen Staaten, Polen, Ungarn und Böhmen gehören, und das jüngere Dreikuriensystem, dessen Hauptvertreter Frankreich ist, das aber auch den territorialen Ländern des deutschen Reiches eigentümlich ist. Der »Staatstypus, dem

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Mit dem Bericht über diese bedeutende Leistung sind wir bereits über das hohe MA. hinaus in das spätere und in die Jahrhunderte der Neuzeit vorgedrungen. Dieser späteren Zeit gehört auch die folgende Arbeit an. Klocke ( 1340) bespricht die Ursprungsgruppen des niederen Adels, wobei sich eine Verschiedenheit zwischen dem in den modernen Adelsstatistiken herrschenden Sprachgebrauch und der standesgeschichtlichen Forschung hinsichtlich der Bezeichnung Uradel und der Einteilung des Adels in Gruppen ergibt. K. möchte den Aufbau des deutschen niederen Adels in zwei Gruppen 1. selbständig geschichtlich erwachsener Adel, 2. gnadenweise briefmäßig verliehener Adel, erfassen und schlägt für die erste Hauptgruppe die Unterabteilungen 1. ritterbürtiger (Land-)Adel, 2. patrizischer (Stadt-)Adel, 3. anderweitig dinglich ersessener Adel (besonders Beamten- und Offiziers-Adel) vor.